تتناول هذه المقالة النظم القانونیّة ودورها فی إدارة الحیاة الإنسانیّة وضبطها، من خلال إجراء مقارنة بین النظم القانونیّة التی أنتجها الإنسان بنفسه على مرّ التاریخ حتّى واقعنا المعاصر (النظام القانونیّ الرومانیّ - الجرمانیّ/ النظام الأنجلوساکسونی أو القانون المشترک/ النظام القانونیّ الاشتراکیّ) والوقوف عند أبرز محطاته وتطوّراته وخصائصه ونقاط الضعف فیه، وبین ما قدّمته الأدیان الإلهیّة من نظم قانونیّة (النظام القانونیّ الیهودیّ/ القانون الکنسیّ والمسیحیّ/ النظام القانونیّ الإسلامیّ)، ثمّ بیان خصائص النظام القانونیّ الإسلامیّ ومواطن قوّته (إلهیّ وحیانیّ/ واقعیّ وجامعیّ ومتعدّد الأبعاد/ کامل/ منسجم/ مستمرّ وثابت/ سهل وسمح/ مستقلّ/ مضمون التطبیق/...)، ومصادر النظام القانونیّ الإسلامیّ الأصلیّة والفرعیّة.
إبراهیمی به, محمَّد . (2016). الإسلام وإدارة المجتمع الإنسانیّ -دراسة مقارنة فی خصائص النظم القانونیّة-. الحیاة الطیبة, 15(33), 13-40. doi: /alh.2019.33.1
MLA
إبراهیمی به, محمَّد . "الإسلام وإدارة المجتمع الإنسانیّ -دراسة مقارنة فی خصائص النظم القانونیّة-", الحیاة الطیبة, 15, 33, 2016, 13-40. doi: /alh.2019.33.1
HARVARD
إبراهیمی به, محمَّد. (2016). 'الإسلام وإدارة المجتمع الإنسانیّ -دراسة مقارنة فی خصائص النظم القانونیّة-', الحیاة الطیبة, 15(33), pp. 13-40. doi: /alh.2019.33.1
CHICAGO
محمَّد إبراهیمی به, "الإسلام وإدارة المجتمع الإنسانیّ -دراسة مقارنة فی خصائص النظم القانونیّة-," الحیاة الطیبة, 15 33 (2016): 13-40, doi: /alh.2019.33.1
VANCOUVER
إبراهیمی به, محمَّد. الإسلام وإدارة المجتمع الإنسانیّ -دراسة مقارنة فی خصائص النظم القانونیّة-. الحیاة الطیبة, 2016; 15(33): 13-40. doi: /alh.2019.33.1
)